Mùa Vu Lan tháng Bảy lại về!

Đạo Phật chọn tháng Bảy âm lịch trong năm làm mùa Vu Lan để nhắc nhở những người con Phật nghĩ về cha mẹ và làm một điều gì đó để thiết thực nói lên lòng báo hiếu. Vì vậy, mùa Vu Lan tháng Bảy là dấu ấn quan trọng, là bến đợi yêu thương, là bờ giác quang minh cho những tâm hồn đang phiêu bạt trong chốn xô bồ hỗn độn của trần thế. Vòng xoáy của trần gian đã làm cho tất cả chúng ta không có được giờ phút “nghĩ về đấng sinh thành”. Thì cơ hội này, mùa này, lại đến với chúng ta - những người con Phật cùng với tiếng chuông ngân nga cảnh tĩnh, tiếng mõ mở đường, lời kinh trầm mặc khơi gợi trong mỗi chúng ta hãy quay về bờ giác.

Nghiệt ngã thay dòng đời cứ phăng trôi. Bất hạnh thay dòng đời không yên ả mà xoáy cuộn làm đảo lộn bao tâm hồn vốn bản thiện, dìm sâu bao thân xác bởi nặng nề tham sân si chất chứa ít nhiều tội lỗi, ưu phiền.

Cánh hoa vơ ưu vẫn nở trong mùa tháng Bảy để chúng ta trân trọng dâng lên chúc thọ, chúc lành cha mẹ. Điều ấy không chỉ mãi là biểu tượng, mà điều ấy là hiện thực một khi trong quan hệ ứng xử người con của Phật phải thấy rằng trong tâm khảm của mình có còn lưu dấu công ơn mang năng đẻ đau, ba năm bú mớm, dưỡng dục cù lao, giáo dưỡng ta nên thành người từ đấng sinh thành không?

Bản thể chúng ta là con. Khi mẹ mở miệng thốt ra tiếng “con” ngọt ngào và âu yếm cũng là thời khắc cha mẹ luôn hoài vọng con trở thành người. Bởi vậy, bao nhiêu cái ăn, cái mặc, cái học hành, vui chơi, giải trí cha mẹ dành hết cho con. Tội nghiệp trong cơn nuông chìu ấy, cha mẹ chưa coi trọng hình thành ở con đức tính mà loài người tiến bộ nhận thức là ưu việt. Đó là nhân bản. Nhân bản ấy thể hiện trong ý thức đền đáp, trong giao tiếp ứng xử và trong đối nhân, xử thế một cách xứng đáng làm con người.

Đấng sinh thành như áng mây cao vời vợi luôn che chở, nâng đỡ, chắp cánh cho các con mà không bao giờ vụ lợi riêng tư cho mình. Để thực hiện thiên chức ấy, cha mẹ phải đóng tất cả các vai trên sân khấu lớn của cuộc đời với ước vọng các con có vóc dáng hình hài và tâm hồn rộng mở thấm đượm tính nhân văn. Và chỉ khi các con có đủ đức tính quý báu ấy, các con mới vượt lên trên số phận và thành công trong cuộc sống.

Hôm nay, mùa Vu Lan tháng Bảy lại về. Hãy nhín chút thì giờ dù eo hẹp để phút giây đạo làm con ngẫm nghĩ. Bởi có suy nghĩ các con mới thấu đáo sự đời. Một khi chúng ta thấu đáo luân thường đạo lý, hành động thiết thực hiếu để thì gương sáng ấy thế hệ sau sẽ noi theo cũng có nghĩa là chính bản ngã các con sẽ được như là cánh hoa vô ưu. Giữa lúc mà thế hệ con người đang bị vật chất tiện ích làm cho mai một dần giá trị đạo đức.

Hãy cố tạo cái duyên lành để mầm sống tái sinh. Duyên lành ấy là điều kiện cần có mà mỗi người con Phật biết tạo ra chứ Đức Phật không có ban cho dù ta có cầu nguyện.

Cái duyên ấy là những gì thuận với đạo lý làm người. Duyên ấy chỉ xuất hiện trong sự tĩnh tọa. Tức là chỉ có khi nào, một mình thiền định chúng ta mới đưa hồn mình tời bỏ bến mơ, cặp bến giác.

Chỉ cần giây phút gác bỏ rong rêu ô trọc thì sự mầu nhiệm từ ánh sáng trong tâm hồn sẽ soi rọi bản ngã. Ánh sáng trí tuệ trong thanh tịnh sẽ đốt cháy ưu tư, phiền não là ánh sáng soi tỏ bước đường đi tới của chúng ta có hoa vô ưu nở bốn mùa rực rỡ sắc hương là niềm tin vào sự sống an lạc.